La unidad en la diversidad y la diversidad en la unidad…
En estos tiempos, en los que ser realista y soñadora al mismo tiempo es tan necesario…
En mi mente persisten aún algunas preguntas que se plantearon en el grupo: ¿cómo conseguir cohesionar los movimientos sociales? ¿Cómo conseguir construir una alternativa al sistema neoliberal que vivimos en la actualidad? ¿Cómo conseguir construir una moral social que aúne y motive a los individuos para trabajar por conseguir unas estructuras sociales que permitan que la mayoría de las personas vivan con dignidad?
Marcos de lectura: Todo ver es un mirar.
Es imposible enfrentarnos a la Realidad sin interpretarla. Y quien quiera cambiarla debe hacerlo con una interpretación; sino otros la interpretarán por ti.
Hobbes vr. Rousseau // Easterly y reforma vs. Sachs y revolución
Lectura dominante, discurso dominante.
No tiene que haber mecanismos sociales institucionalizados para conseguir una mayor solidaridad (Imanol Zubero).
Percepción o Estados de opinión de la sociedad vs. Experiencia personal o Estados de ánimo
Qué esta ocurriendo?
ECONÓMICAMENTE
Estamos viviendo una crisis financiera internacional, que en el caso del España, concurre con circunstancias económicas nacionales: el consumo basado en el crédito y la burbuja inmobiliaria. La especulación del ladrillo ha tocado techo, se ha ralentizado el ritmo de la construcción y el sector ha ido disminuyendo, arrastrando a las empresas más pequeñas y produciéndose los primeros despidos objetivos, los primeros expedientes de regulación de empleo. Al mismo tiempo, en un plano supranacional, nos encontramos con la quiebra de bancos privados y el pánico de las personas inversoras. La desconfianza llega al mercado y las entidades ya no prestan dinero, no hay liquidez, no se extienden letras de cambio, el crédito no circula, el dinero queda paralizo, las Bolsas de Nueva York, las europeas, asiáticas, caen de un día para otro. Los Estados han de intervenir. El mismo aparato institucional resurge de sus cenizas cual ave fénix y debe salir al rescate del mercado. El intervencionismo repudiado se convierte en la última esperanza. Es necesario salvar el sistema económico. Se toman medidas y mientras la sociedad sigue adormecida delante de los televisores. Sin embargo, los trabajadores de Nissan han salido a las calles a manifestarse en contra del despido de 1.200 ¿? personas trabajadoras. El movimiento obrero formado ahora por personas obreras inversoras vuelve a las calles como en el 68, como en los 90, porque ellas son las primeras en notar las consecuencias de la crisis, ellas son el eslabón más débil del sistema capitalista, también del capitalismo radical.
Si hablamos a nivel internacional, hay un continente entero que no percibirá la crisis: África. Él está fuera de las reglas de juego desde hace tiempo. En el caso de Ámerica Latina y Asia, ellos sí verán cómo las inversiones extranjeras descienden como efecto reflejo de lo que ocurre en el Norte, las personas estamos a estas alturas demasiado interrelacionadas como para frenar el efecto bola de nieve.
Sin embargo, en las cafeterías de la facultad aún te encuentras con cientos de estudiantes jugando partidas de cartas, fumando y riendo…A ellos aún no les ha llegado la crisis...
CULTURALMENTE
Tendencia a la homogeneización cultural
IDENTITARIAMENTE
En la modernidad las identidades eran colectivas, ahora son individualizadas.
Posmodernidad
- Individualización: conquista de la Humanidad. Cada individuo puede construir su propia identidad. Diseñar su propia biografía personal.- ¿Qué ha ocurrido? Somos seres independientes o separados del resto?- Cultura del miedo- Out-sider
Limitaciones estructurales – libertades individuales (proyecto personal // ¿proyectos colectivos?)
POLÍTICAMENTE/ Cultura política
MARXISMO vs. LIBERALISMO
Primum vivere deinde philosofare
Y en medio de esta situación, me encuentro yo.
Antes y después de salir de unas clases que me agitan, que remueven mi pensamiento, que actúan como un revulsivo sobre las pautas aprendidas, sobre el discurso dominante. En cuestión de un mes conozco de manera apresurada a Harvey, Bauman, Naomi Klein; me reencuentro con algunos otros conocidos, Susan George, el espíritu de Milton Friedman, Amin Maalouf, el inolvidable Marx.
Mujeres y hombres que reflexionaron sobre las dinámicas sociales, que identificaron las características y elementos de una época, la pasada y la nuestra. Cabe preguntarse cuán diferente es nuestra Realidad de las anteriores. Tal vez siempre pueda definirse como diferente a la anterior en mayor o menor medida, pero tal vez eso no sea tan importante como conocer el marco en el que nos encontramos para poder incidir más o menos en la organización económico social por la cual nos regimos.
Es claro que cualquiera de los que estamos aquí tenemos una serie de inquietudes sociales, o al menos hemos llegado a un punto de partida, según el cual desconfiamos del discurso dominante y detectamos los fallos de este sistema social demócrata, de este mercado liberalizado, de este sistema económico fagocitador de toda forma pública de administración, de este raquitismo estatal. Se han cometido muchos errores en el pasado y el neoliberalismo los ha sabido aprovechar para auparse como única alternativa político económica. Sin embargo, pueden reconocerse que el sistema de organización social actual genera dinámicas desiguales más allá de la propia soberanía de un país.
Esto es objetivo y medible a través de distintos indicadores, pudiendo mencionar entre todos ellos el IDH por su carácter más integral al introducir nuevas dimensiones añadidas a la tradicional del PIB per capita.
Volviendo a la pregunta inicial...
Es necesario encontrar algunas claves para intervenir dentro de esta Realidad, ya que partimos del hecho objetivo de que existen desigualdades atroces entre personas que tienen la misma dignidad y por tanto el mismo derecho a vivir en condiciones dignas, que a medida que pasa el tiempo van a acrecentándose.
¿Por qué está ocurriendo?
Históricamente pueden distinguirse cuatro fases en la tensión mercado y política:
(i) Origen del capitalismo, en los que los derechos retroceden frente a la imposición del mercado y su lógica.
(ii) Hasta la Primera Guerra Mundial, la política se levanta frente al mercado.
(iii) Estado bienestar: equilibrio.
(iv) Desde los años 80, neoliberalismo. Modernidad líquida, la modernidad de la modernidad.
¿Cómo es posible que después de los 70 vengan los 80?
Reforzaron los principios individualistas y de libertad
¿¿¿????Qué ocurrió en mayo del 68??
DISCURSO EN CLAVE DE PODER (COLECTIVO)
PRIMAVERA DE PRAGA
Momento de gran producción cultural: musical, pictórica, cine, literatura…vanguardias!
Hoy alguna persona joven se acuerda del mayo del 68????????????
Teoría vs. Práctica / Interpretación vs. Transformación
La lógica del mercado no es prescindible, pero la sociedad entera no puede convertirse en mercado…o sí?
¿Dónde apoyarnos? ¿Cómo? Mirar hacia atrás, a la Historia. Encontrar los elementos que nos ayuden para el futuro con una vocación creativa.
Responsabilidad social – responsabilidad individual
Narrativa vs. argumentos (dotarnos de nueva narrativa para cambiar la Realidad).
- La solidaridad del futuro tiene que ser en contra de nuestros intereses: renunciar a una parte de nuestro bienestar para que el mundo sea un lugar más habitable y no nos convirtamos en un lobo para el ser humano, que no nos creamos que es necesario adaptarnos a un neoliberalismo atroz que nos obliga a competir frente a nuestros iguales y olvidarnos de nuestra naturaleza humana.
- Saber que hay que decidir y saber por qué hay que decidir.
- Hay que tomar conciencia de clase social? Mejor dicho es posible y recomendable rescatar el zombie de la clase social para organizarnos? Tal vez no sea más interesante replantearnos y buscar nuevas conciencias sociales? De comunidad? De ciudadanía?
- ¿Qué tipo de moral colectiva puede crearse en un contexto donde el proceso de individualización nos ha aislado?
- ¿Cuáles son nuestras fuentes de indignación? ¿Cuáles nuestras propuestas de liberación?
SABER+QUERER+PODER=ACCIÓN
- Solidaridad inclusiva: la mayoría en una situación de vida con dignidad, que no es lo mismo que vivir dignamente.
- Incluir en la Narrativa un discurso que tenga un factor detonante para movilizarse: cambiar la cultura de la solidaridad (solidaridad de clase, solidaridad selectiva, solidaridad redistributiva, solidaridad inclusiva).
- Mesías: mesianización
- El ser humano busca el sentido de sus acciones (sentido de trascendencia)
DISCURSO EN CLAVE INDIVIDUAL VS. MERCADO. Jugar las reglas del juego para poder cambiarlo!
La unión hace el poder. Dividir y vencer. Proletarios del mundo, uníos...
Es un discurso tan interiorizado dentro de cada uno de nosotras, con una interpretación positiva o negativa, pero en todo caso, con una visión sobre el particular. Son narrativas que no nos dejan indiferentes y tienen un significado poderoso. ¿O más bien hemos de decir que lo tenía? Tal vez, en estos tiempos líquidos o gaseosos o gelatinosos, no sólo las instituciones han quedado vacías de contenido y sólo quedan hoy como espectros dentro de nuestra organización sin poder de convocatoria, sino también los discursos de la modernidad. Tal vez haya que buscar nuevas fórmulas más acordes con la realidad actual del individuo.
El proyecto biográfico personal es la clave del individuo dentro de esta época de individualización y por tanto, no podemos pedirle al individuo que se sacrifique, que renuncie a su proyecto. Sin embargo, tal vez sí podamos pedirle que integre dentro de su proyecto la conciencia social, su responsabilidad en este mundo. Todos tenemos algo que decir.
Tal vez sea necesario tomar conciencia de una vez por todas. Despertar. Salir de la cueva de una puñetera vez y dejar de culpar al sistema, al capitalismo, a Bush o a nuevas categorías también zombies que están vacías de contenido real porque en realidad encubren nuestra falta de capacidad para asumir nuestra parte de responsabilidad.
Pensar local y actuar global.
A través de las pequeñas acciones cambiaremos el mundo.
¿Quién es el mercado? Los accionistas ¿Quiénes son los accionistas? Nuestra capacidad de decidir y condicionar el mercado, el sistema económico. El propio sistema lo ha detectado ya y busca fórmulas para engañarnos: responsabilidad social corporativa.
- La moral social a través de la individualización o moral individual en la que se integra el otro????
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